ASSISI – ITALY: Shenjtërimi i Nënë Terezës, më 4 Shtator 2016, në Selinë e Shejtë, në Vatikan nga Papa Francesku, natyrishtë, që ka qenë një moment historik, për të gjithë shqiptarët, në trojet e tyre dhe në diasporë, ashtu edhe për mbarë njerëzimin.
Në këtë ngjarje, të madhe, morën pjesë, edhe qindra mijëra pelegrinë nga mbarë planeti, përfshirë, edhe ata qindra shqiptarët e Amerikës, të cilët jo vetëm morën pjesë në Vatikan - e Romë, në të gjitha aktivitetet, por së bashku ata edhe patën rastin e shgetuan nëpër gjithë Italinë, e lashtë, me një udhëtim mbresalënës, që kurr nuk do të harrohet, thonë edhe sot ata mbasi janë kthyer.
Qindra shqiptarët nga Amerika, të Shën Terezës, që morën pjesë për të festuar kanonizimin e saj nga nëna tek Saint , që u zhvillua në Qytetin e Vatikanit Italisë, qendruan më pas në atë që u quajt: “Java e të Shejetës Tereza”, duke eksploruar gadushillin Apeninë - Italinë, “çizmen” e saj nga pika më jugore e, deri në veri të saj .
Dhe, shkas u bë me këtë rast mbasi të vizitonim , Vatikanin, Romën vizituam të viztonim dhe qytetin e lashtë Asisin. “Asissi një vend i shjetë - dhe mrekulli e Zotit”, qytet i lashtë dhe panoramanik, i njohur dhe si vendlindja e Shën Françeskut, mbrojtës i shejtë i Italisë.
Assisi qëndron mes kodra dhe disa kodrina në krahinës së Umbriasë. Ku pelegrinët fetare kanë ardhur aty për shekuj me radhë për të vizituar bazilikën e San Francesco (ku St Francis është varrosur) dhe bazilikën e Santa Chiara (për të parë varrin e Shën Clare).
Kjo ishte vendlindja e Shën Françeskut, i cili themeloi urdhërin françeskan fetare në qytet në 1208, dhe Shën Clare (Chiara d'Offreducci), themelues i Motrave të varfër, e cila më vonë u bë me Urdhërin e të varfërve Clares pas vdekjes së saj -
Në Shekullin e 19-Saint Gabriel i Zojës së Sorrows ka lindur në Assisi.
Rreth 1000 vjet para Krishtit një valë e emigrantëve u vendosën në luginën e sipërme Tiber deri në detin Adriatik, si dhe në lagjen e Asizit. Këto ishin ngulimet të Umbrians, që edhe sot e kësaj dite jetojnë në vendbanime të vogla të fortifikuara në tokë të lartë.
450 nga këto vendbanime janë marrë gradualisht nga etruskët. Kur Romakët morën kontrollin e Italisë qendrore pas Betejës së Sentinum në 295 para Krishtit. Ata ndërtuan Municipium Asisium në një seri të tarracave në Monte Subasio. mbetjet romake mund të gjenden ende në Assisi: muret e qytetit, forumin (tani Piazza del Comune), një teatër, një amfiteatër dhe Tempullin e Minerva (tani transformuar në Kishën e Santa Maria sopra Minerva).
Në vitin 1997, eshtrat e një vile romake u zbuluan gjithashtu së bashku disa dhoma të ruajtur me afreske dhe mozaikë në një gjendje të rrallë, që gjenden në vendet jashtë, saj, të tilla si Pompei.
Në 238 pas Krishtit Assisi ishte konvertuar në krishterim nga peshkopi Rufino, i cili u martirizua në Costano. Sipas traditës, eshtrat e tij pushojnë në Kishën Katedrale e San Rufino në Assisi.
Ostrogotët të mbretit Totila shkatërruan pjesën më të madhe të qytetit në 545. Assisi pastaj erdhi nën sundimin e lombardëve si pjesë e Lombardis dhe pastaj te franko Dukatit e Spoletos.
Komuna lulëzuar u bë një komunë e pavarur Ghibelline në shekullin e 11-të. Vazhdimisht duke luftuar me Guelph Perugia, ajo ishte gjatë një prej këtyre betejave, të ndeshur në Ponte San Giovanni, që Francesco di Bernardone, (Saint Francis of Assisi), u mor rob, duke vënë në lëvizje ngjarjet që përfundimisht çuan atë për të jetuar si një lypës, heq dorë nga bota dhe për të krijuar Urdhrin e Fretërve Minor.
Qyteti, i cili kishte mbetur brenda kufijve të mureve romake, filloi të zgjerohet jashtë këtyre mureve në shekullin e 13-të. Në këtë periudhë qyteti ka qenë nën juridiksionin e papës. Rocca Maggiore, kalaja perandorak në majë të kodrës mbi qytet, e cila ishte plaçkitur nga populli në 1189, u rindërtua në 1367 me urdhër të përfaqësues papnor, kardinal Gil de Albornoz.
Në fillim Assisi ra nën sundimin e Perugia dhe më vonë në bazë të disa despotëve, si ushtaret e pasur të Biordo Michoekottit, Gian Galeazzo Visconti dhe pasardhësi i tij Francesco I Sforza, krerët e Milanit, Jacopo Piccinino dhe Federico II da Montefeltro, u bën zotët të Urbinos . Qyteti shkoi në një rënie të thellë me plagën e Vdekjes së Zezë në 1348.
Qyteti u kthye nën juridiksionin papnor nën sundimin e Papa Piu II (1458-1464)
Në 1569 ka filluar ndërtimi i bazilikën e Santa Maria degli Angeli. Gjatë Rilindjes dhe në shekujt e mëvonshëm, qyteti vazhdoi të zhvillohet në mënyrë paqësore, si Palazzi të shekullit të 17-të dëshmojnë Bernabei dhe Giacobetti.
Tani Asissi është vendi i një pelegrinazhi shumë, të vizituar ai është e lidhur në legjendën me djalin e tij të lindjes, Shën Françeskut. Shenjtorit të butë që themeloi rendin dhe aksionet françeskane, dhe nderohet me Shën Katerina e Sienës si shenjt dhe mbrojtës i Italisë.
Aisissi përmendet nga shumë, madje edhe jo të krishterët, si një dashnor i natyrës (predikimi i tij në një audiencë të zogjve është një nga legjendat e jetës së tij).
Assisi u godit nga dy tërmete shkatërruese, që tronditën Umbria në shtator të vitit 1997. Por rimëkëmbja dhe restaurimit kanë qenë të shquar, edhe pse mbetet shumë për të bërë, nga dëmet masive ngaqe kishte të shkaktuar në shumë vende historike, por tërheqje e madhe, Basilica di San Francesco, u rihap pak më se 2 vjet më vonë.
Një ditë në Assisi
Një turne vetë-udhërrëfyes në kodrën-qytet mesjetar më të famshëm të Umbrisë dhe vendin e trashëgimisë së Unesco-s, qytetin e lashtë Assisi.
Assisi është një qytet i vogël në Umbrinë qendrore rreth 20 minuta në lindje të Perugia-s dhe afërsisht në gjysmë të rrugës midis Romës dhe Firences. Qyteti është një vend i trashëgimisë Unesco i njohur për arkitekturën madhështore mesjetare dhe për të qenë vendlindja e Shën Françeskut.
Ndërsa mund të mbulonim momentet kryesore në një ditë, na duhej të sigurohuheshim tha ciceroni që të qëndronim më gjatë për të vlerësuar atmosferën magjike të rrugicave mesjetare natën dhe pamjet e fshatrave përreth të mbuluara me pyje dhe ullishte.
Pamja e parë e Asizit, e vendosur përgjatë gjysmës së shpateve të malit Subasio është e jashtëzakonshme. Praktikisht i paprekur nga arkitektura moderne, me trëndafilin e butë të ndërtesave të tij mesjetare që vezullojnë kundër gjelbërimit të malit, Assisi është një përvojë për syrin dhe shpirtin.
Kalaja gjigande që duket sa po afrohesh qytetit duket mbi qytet që është Rocca Maggiore, një fortesë imponuese e rindërtuar në shekullin e 14-të, gjatë një fortifikimi të mëparshëm që daton që nga koha e Karlit të Madh.
Kompleksi spektakolar i Bazilikës di San Francesco (Bazilika e Shën Françeskut), e njohur nga mbështetësit masivë të harkuar të manastirit, ndodhet në krahun ekstrem perëndimor të qytetit. Shën Françesku lindi në Asizi në 1182 dhe ndërtimi i bazilikës së tij filloi dy vjet pas vdekjes së tij në 1228. Midis fundit të shekullit të 13-të dhe fillimit të shekullit të 14-të, muret e bazilikës u afreskuan nga artistët më të njohur të asaj koha; Giotto, Cimabue, Simone Martini, Pietro Lorenzetti. Bazilika përfshin dy kisha të ndërtuara njëra mbi tjetrën; pjesa e poshtme daton nga 1228 - 1230 dhe e sipërmja nga 1230 - 1253.
Trupi i Shën Françeskut u varros fshehurazi në një kriptë nëntokësore ndërsa bazilika ishte në ndërtim e sipër dhe gjatë 600 viteve të ardhshme, vendndodhja e saktë u harrua. Varri u rizbulua në 1818 dhe tani është i hapur për publikun.
Nga shumë fjalë të shkruara për këtë monument të jashtëzakonshëm, të preferuarat janë ato të Ian Campbell Ross në librin e tij rreth historisë së Umbrisë (Penguin, 1996):
“Bazilika e Shën Françeskut është unike. Askund në Itali nuk ka paraqitje kaq të pasur dhe të plotë të artit të fundit të shekujve 13 dhe fillimit të shekujve 14. Një nga ngjarjet jashtëzakonisht të rëndësishme në historinë jo vetëm të artit italian por edhe të artit evropian ”.
Hyrja dhe manastiri ngjitur me bazilikën e poshtme në Assisi
Një vizitë ditore në qytet duhet të përfshijë gjithashtu Bazilikën e Santa Chiara (Bazilika e Shën Clare) kushtuar "motrës" së parë të Francis, San Pietro Romanesque (Shën Pjetri), Santo Stefano (Shën Stefanit) dhe katedralen e qytetit të Asizit, San Rufino.
Itinerari - Një shëtitje nëpër Assisi
Në qytetin e Assisi çdo vizitë është një shëtitje e qetë nëpër qytet së pari është një mënyrë e mirë për të pare gjithcka pa u nxituar. Aty shfrytëzon rastin për të thithur atmosferën, ngjyrat dhe dritat e qytetit së pari, në mënyrë që të mbërrinim në Bazilikën di San Francesco vonë, kur shumica e turmave janë larguar.
Por, unë kisha shumë kuriozitet për të parë. Megjithsë po I vinte me mbrëmjen fundi i vizitës, unë vazhdoja të vizitoja dhe i vetëm duke fotografuar në mbrëmje, sa që udhëheqsja e turit turistik, po më kërktonte dhe bashkëudhetaret e mi po prisnin më shumë se një orë në autobusë. Ishte ky momenti pasi të gjithë monumentet janë të mbyllura në perëndim të diellit dhe unë nuk doja të humbisja nga koleksioni i fotografive edhe atë pjesë më të rëndësishëm të artit mesjetar në Itali!
Nga parkingu i Porta Nuova shkallët lëvizëse deri te porta e qytetit.
Via Borgo Aretino dhe Piazza Santa Chiara ofrojnë pamje gjithëpërfshirëse mbi ullishtet dhe Luginën e Umbra. Edhe pse ka turistë, ky shesh është gjithmonë i animuar nga jeta lokale. Turistët vinë me fëmijët e tyre që vrapojnë pas pëllumbave. Ndersa, në qytet anës bordurave si në Shqipëri, shikoja pensionistët që ulen në stolat e gurit për të shijuar diellin e sesionit. Bazilika di Santa Chiara dominon sheshin me thjeshtësinë gjeometrike të fasadës së saj.
Ngjitja më lart qytetit të çonë në Corso Mazzini në Piazza del Comune për të shijuar palazët mesjetare dhe tempullin e Minerva të ruajtur bukur. Ky qytet është një vend ideal për t'u ulur në shkallët prej guri dhe për të parë disa njerëz duke ngrënë, ushqime çasti apo duke shijuar ndonjë një akullore.
Ciceroni vazhdon të na tregojë se themelet romake janë një tipar i përbashkët i shumë ndërtesave këtu.
Nën piazza është Forumi Romak i gërmuar, i cili mund të vizitohet nga Via Portica. Ai vjen nga shkëlqimet e Romës ose Pompeit, por bën një ndalesë të mirë në një ditë me shi ose të nxehtë dhe ka hijeshinë e shtuar për të qenë plotësisht nën tokë. Mesjeta është mbi qytet, por këmbët tona janë në trotuarin e një sheshi romak dikur të zhurmshëm.
Tempulli i Minervës në Piazza del Comune
Vazhdojm rrugën drejt Bazilikës së Shën Françeskut nga Via San Paolo, në të djathtë të Zyrës Turistike, na tregon në radio ciceroni që na shoqëronte. Dhe na thotë të bënim një devijim për në kishën romane romake të San Stefano. Kjo kishë e vogël është mrekullisht e qetë dhe e thjeshtë, në kontrast të mprehtë me ekstravagancën e ngjyrave, arkitekturën e shkëlqyeshme dhe hapësirat e bollshme, shpesh të mbushura me njerëz, që na pret në Bazilikën poshtë kodrës.
Tani më në fund po tha shoqeruesi yne duke na treguar se po arrinim në "Bazilikën e San Francesco": “Nga lartësia e Via Cardinal Merry del Val, pamja e Piazza Superiore është e papritur dhe befasuese. Shumica e monumenteve italiane qëndrojnë brenda arkitekturës së qytetit. Shën Françesku qëndron vetëm dhe i qetë në fund të një livadhi të gjelbër. Edhe pse e kam parë qindra herë, prapë se prapë bukuria e saj është jashtëzakonisht e madhe.”
Ai na u drejtua nepermjer radios se nuk do të hynte në detaje për të vizituar Bazilikën e Shën Françeskut, sepse kjo është e mbuluar mirë në shumicën e librave udhëzues. Megjithatë mos harroni, ekziston një kishë e sipërme dhe një kishë e ulët, tha ai.
Pasi kemi vizituar Bazilikën, shumica e grupit tone kthehen në Piazza del Comune përmes Via San Francesco. Duke bërë shoping në dyqanet e lira të nikotit të mbushura me murgj në miniaturë dhe tespihe plastike, pastaj do të hynim në disa dyqane artizanale interesante.
Më tej vizita vazhdoi me intenerarin në Oratorio dei Pellegrini në numrin 13. Kapelja e vogël katrore u afreskua imët nga Matteo da Gualdo dhe artistë të tjerë në shekullin e 15-të. Dolëm në skenën e Shën Antonit duke biseduar me devetë që i kanë sjellë ushqim për të varfërit.
Në Piazza del Comune, Via di San Rufino, është një shëtitje e pjerrët përpjetë që të çon në katedralen e bukur San Rufino. Qendrojmë pak dhe marrëm energji, për të vazhduar në Rocca Maggiore. Ndërsa pjesa e jashtme është mjaft e bukur, kullat dhe një shteg i gjatë janë restauruar kohët e fundit. Pamjet nga kulla tetëkëndëshe janë mahnitëse, veçanërisht në perëndim të diellit.
Shoqeruesi , na drejton duke ndjekur shenjat për Eremo delle Carceri (4 km / 2,5 mi). Rruga del nga muret e qytetit në Porta Cappuccini dhe ngjitet në malin Subasio, një zonë rezervë natyrore me pamje dramatike. Jemi duke ndjekur pjesen e hyrjes së manastirit.
Eremo delle Carceri, fjalë për fjalë Vetmia e të Burgosurve, ishte një tërheqje e hershme e Shën Françeskut dhe pasuesve të tij. Emri rrjedh nga fakti që fretërit "e burgosën" veten e tyre këtu, larg tundimeve të kësaj bote, për t'u lutur. I rrethuar nga pyje të trasha ilex, Hermitat është një oaz paqeje ku dikush mund të shijojë atmosferën e vërtetë françeskane, na tregonte ciceroni.
Një ndalesë tjetër para se të arrinim në Assisi, ishte qyteti i Santa Maria degli Angeli, i vendosur në fushën poshtë Assisi. Kjo ishte një qendër e hershme për Françeskanët. Aty vizituam bazilikën (Barok e ndertuar nga 1684) e ndërtuar për të strehuar Porziuncola (oratorinë që Shën Françesku përdori).
